La critique

LA LISTE DE SCHINDLER ne se contente pas d'être une exemplaire reconstitution d'un évènement historique unique, dont certaines séquences au style quasi documentaire font écho au film de F. Rossif DE NUREMBERG A NUREMBERG. S. Spielberg, dont la mise en scène très physique utilise la force du montage pour déstructurer le récit, fait preuve d'un véritable regard de cinéaste sur l'histoire.
S'éloignant de tous les clichés du cinéma qui font de chaque individu le symbole de la communauté qu'il représente. S. Spielberg dilm O. Schindler, non comme un héros sans failles, mais comme un homme, témoin et acteur de l'histoire, au même titre que le nazi Amon Goeth ou que le juif Itzak stern.

Son grand talent est d'être aussi fort sur le terrain de la réalité historique que dans des visions plus personnelles, tour à tour lyriques, insolites, hallucinantes et hallucinées, utilisant la force de l'imagination.
des la première scène, il présente le charisme de O. Schindler par une succession de plans qui s'enchaînent naturellement : des le début, S. Spielberg va imposer un personnage complexe sans jamais être démonstratif.

Contrairement au livre, le film tente d'expliquer la prise de conscience de O. Schindler. S. Spielberg y tenait pour que le personnage central gagne en profondeur et que le public puisse le comprendre. A l'image du Rosebud de CITIZEN KANE, S. Zillian créa un symbole qui peut avoir différente interprétation, mais qui a un sens particulier pour le héros : une petite fille habillée de rouge (le seul élément en couleur de l'image) qui marche dans la rue du ghetto, incapable de voir l'horreur de la rafle meurtrière qui se déroule autour d'elle. On retrouve là le thème de l'enfant qui ne veut pas grandir présents dans d'autres films de S. Spielberg (HOOK, EMPIRE DU SOLEIL, sketch de LA QUATRIEME DIMENSION). Sans être mise en valeur comme dans le film, l'image du manteau rouge était déjà présente dans le livre : temoin du "nettoyage", Schindler ne voyait que ce manteau rouge. Contrairement à un enfant, O. Schindler ne peut que voir l'horreur de l'holocauste qui a lieu devant lui et agir en conséquence.

Parabole dense, profonde et émouvante sur la valeur de l'individu, LA LISTE DE SCHINDLER est l'oeuvre essentielle d'un cinéaste désormais accompli.